仿古家具在中國家具文化史上也蘊(yùn)含著博大精深的文化意味。在古人眼里，家具有如天人之際的一道帷幕。家具之內(nèi)，琴棋書畫環(huán)壁，逍遙一枕，王公莫能得其趣，敞窗推門，俯仰乾坤，可法天象地而立道。

　　隋唐以前，造園筑屋的焦點(diǎn)是疊山理水，唐中興后“窗牖無拘，隨宜合用的理論，人們開始用家具引景、借景、對(duì)景、抑景、框景。入宋建筑藝術(shù)的發(fā)展同其他門類的藝術(shù)一樣，人們將開拓外部境界的創(chuàng)造力，逐漸將一切成熟的模式、典范、結(jié)晶，用于內(nèi)部境界的完美。從大木作漸趨式微的明清始，一向不被重視的小木作在微末的刀錐之地，花樣翻新，無止境地窮盡精巧。

　　商人與文人的需求明顯會(huì)有差異，每個(gè)需求者都會(huì)從自己生存環(huán)境的角度出發(fā)，挑選喜愛或者讓社會(huì)接受的紋飾與圖案，所以，從以上方面來分析，家具紋飾及圖案有以下分類：幾何圖案凡用各種直線，曲線以及圓形、三角形、方形、菱形、梯形等等，構(gòu)成規(guī)則或者不規(guī)則的幾何紋樣作裝飾的圖案，統(tǒng)稱幾何圖案。家具上的幾何圖案是最主要的裝飾手段，它包括各種變體以及多種組合形式。幾何圖案中最單純的有四方、六方、三角等形式，亦有星光、風(fēng)車等文學(xué)含義的形式，還有拐彎處圓潤處理的俗稱一根藤、扯不斷的寓意，吉祥的形式，再加上多種幾何形式的組合，比如外方內(nèi)圓，大面積的冰裂紋等。幾何圖案作為裝飾主體的長(zhǎng)處是，規(guī)律性強(qiáng)，因而富于節(jié)奏韻律。大面積整齊劃一的裝飾，視覺沖擊強(qiáng)烈。尤其窗扇、隔扇門單片數(shù)量多時(shí)，效果非常明顯。幾何圖案屬抽象圖案，所以文學(xué)寓意不那么直接，比較費(fèi)解。

　　隨著人們生活水平的日漸提高，在裝修新穎的家居中擺上中式仿古家具已經(jīng)成為一種時(shí)尚。家有仿古家具就好比放了百年陳釀的美酒，清淳醉人。巨大的升值潛力也讓中國仿古家具招商成為近年來現(xiàn)代家居裝飾中的寵兒。古典風(fēng)格的家具絕對(duì)能使家居環(huán)境的文化韻味與品位共存，華貴而莊重的個(gè)性使得仿古家具成為一些事業(yè)有成人士的最愛，它以華美端莊的姿態(tài)向來訪的客人展示著主人成熟穩(wěn)重而又大氣的個(gè)性。目前中式仿古家具大部分采用沉香、檀香、紫檀、花梨、紅木、黃楊木、雞翅木、黑檀、紅豆杉等珍貴木材，在雕刻、油漆等方面也采用傳統(tǒng)手工工藝，明清時(shí)代的老家具已經(jīng)寥寥無幾，都是仿古新做的。然而人們對(duì)它的熱情絲毫未減。中式家具進(jìn)入了西式格局，難免顯得有些格格不入。于是，如何使其更適宜家庭使用，并與現(xiàn)代家居生活中的其他裝修元素相互融合，是現(xiàn)代人對(duì)中式家具提出的新要求。

　　把中式仿古家具搬入現(xiàn)代家庭中，并使其和現(xiàn)代生活完美地融合起來，需要掌握三個(gè)要領(lǐng)。

　　1、比例得當(dāng)：中式仿古家具的造型和色澤都十分搶眼，所以，對(duì)于不想改變?cè)鞋F(xiàn)代氣息的家庭來說，西式家具和中式家具可以按照7：3的比例來搭配。

　　2、古物新用：古式洗臉架可以當(dāng)成盆栽架使用;長(zhǎng)條幾案可以當(dāng)成展示架，放在玄關(guān)處擺放裝飾品;以前用來作錢柜和藥柜的大型櫥柜可以當(dāng)成書架、CD架和電視柜來使用，古典家具和現(xiàn)代家電結(jié)合起來，會(huì)展現(xiàn)出另類的美感。

　　3、環(huán)境烘托：如果要想顯示出中式仿古家具在木質(zhì)紋路、雕刻花紋和顏色方面的獨(dú)特魅力，那么一定要注意燈光、地面和墻壁對(duì)仿古家具的烘托作用。柔和的燈光可凸顯出木材的天然質(zhì)感，淺色的墻壁可烘托出仿古家具廠的典雅韻味。